文章摘要如下：

　　俄新社派出了两名记者，叶莲娜·扎戈罗德妮娅和鲁边·普拉江，他们此前从未去过西藏。扎戈罗德妮娅在参观了几个差异明显的地区，包括北京，青海和西藏之后，和我们谈起了她的印象。她说："两周前，我们刚到北京，中方的一位高级官员就说：我不要求你们相信我说的话，但是也不要相信达赖喇嘛的话。你们自己到西藏看一看，自己做结论。我们就这样出发了。"

　　扎戈罗德妮娅谈起对西藏的第一印象时说："西藏到处都是五彩缤纷的。穿的衣服，房子的外部和内部装修都是这样。就像炫目自然美景的延续，当地居民不遗余力地打扮自己和自己的房子。"在藏医博物馆，记者们被看到的一幅巨大的唐卡所震惊。扎戈罗德妮娅介绍说，这幅可以称为奇迹的唐卡长达一公里，四个人画了27年。完成唐卡后，很长时间无法决定把它放在哪里。通常唐卡都要放到佛教寺院，但是到哪里去找能够容纳这个唐卡的寺庙呢？后来这个奇迹就在仓库里存放了好几年，直到2005年，在拉萨拨款1亿2000万元建立了藏医博物馆，才把唐卡挂在博物馆墙上。

　　扎戈罗德妮娅说："关于西藏民族问题的印象--甚至在俄罗斯也有人跟我说过西藏民族问题，留给我最深的印象就是没发现民族问题。""我发现各种人都有：汉族和藏族，但是习惯把汉族和藏族对立起来(谁这样习惯不知道，在世界媒体怎么就通行起来了)，可这个现象好像只在世界媒体中存在。我还发现其他民族的人，在西藏各城市的街道上都和平相处，在公共汽车上，在饭店里和办公室里都是的。"

　　此外还发现，藏语是藏族人在所有教育机构(学校，职业技术学校核高等学府)里必学科目(是藏族，而不仅仅是按照居住地原则)。扎戈罗德妮娅说："在西藏大学给我们展示了几个教学计划，还有两套执行程序也是藏语的--是在大学试验室制作的"；"这个大学一多半的系是从事专业职业教育，或多或少地和西藏的文化和历史有关。还有，在西藏直到1951年，也就是西藏和平解放之前，根本就没有学校，现在有61所幼儿园，884所小学，94所初中和25所高中，另外还有7个中专学校和6所大学。"

　　最后扎戈罗德妮娅说："我想：我们在原则上能发现哪些西藏民族问题呢？基本上，如果这个问题存在，这个民族问题在某些地方存在，也只是在某些人头脑中存在，因为各种原因，他们看待中国简直就是如鲠在喉。连我在内，还有我的同事们，问过各类人，包括僧侣，当地官员，农民还有市民：你们需不需要达赖喇嘛？很多人没明白我们问什么。有些人回答说：达赖喇嘛从事分裂活动，他的追随者杀人放火烧房子，他不可能获得民众支持"。